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北京8月30日电 “非常之常——王川作品展”开幕式30日在北京壹美美术馆举行。展览呈现中央美术学院教授、学术委员会委员王川的摄影作品百余件,以“相外之像”“非相之像”“像素之相”“无尽之相”四个单元为线索,串联起艺术家对日常经验与图像生成的追问。
图为展览现场。(主办方 供图)展览学术主持、北京大学博雅特聘教授渠敬东指出,摄影的数码化变革,使人类的感知和想象得到无限的记录、发现和延展。普通人拍摄的每张照片,都可作为一种像素单元,依据个人的偏好、趣味和气质,任意进行叠加组合,形成无限延展的图像序列。这种视觉上的“文化丛”,构建出一种个性化的文化阐释系统,生发成一套独特的深层审美精神,如传统中的诗文书画那样,为人的心灵培育一种诗意的真性。王川将摄影理解成日常生活中的非常事,借由摄影表达“用非常的眼光做一个平常人,才是真正的现代人”。
展览策展人、四川美术学院教授何桂彦表示,在中国当代艺术的语境中,摄影的当代性主要体现在两个方面:一是作品涉及的题材与内容,另一个是语言与审美的当代表达。前者侧重于社会学前卫,后者体现为美学前卫。它们演进的轨迹与发展逻辑有较大差异,社会学前卫重视新题材、新内容、新叙事,而美学前卫更强调艺术本体内部的语言编码与观念表达。
王川摄影作品《文化层-回首》。(主办方 供图)在王川的创作发展进程中,一个重要的分水岭是《再聚焦:龙》(2011)系列。他把从中国各地拍摄的数以百计的龙图腾形象放在一起,形成了图像的矩阵,承载丰富信息。何桂彦称,这些龙的形象,就像一份田野调查,构成了一份民众特定精神生活的视觉档案。
王川摄影作品《再聚焦:龙 - 14》。(主办方 供图)据悉,展览将持续至2026年10月11日。展览作品试图通过对摄影媒介语言的持续实验,打破人们观看的惯性。(完)
习近平主席引领推动全球发展倡议在上合国家落地生根
北京8月30日电 “非常之常——王川作品展”开幕式30日在北京壹美美术馆举行。展览呈现中央美术学院教授、学术委员会委员王川的摄影作品百余件,以“相外之像”“非相之像”“像素之相”“无尽之相”四个单元为线索,串联起艺术家对日常经验与图像生成的追问。
图为展览现场。(主办方 供图)展览学术主持、北京大学博雅特聘教授渠敬东指出,摄影的数码化变革,使人类的感知和想象得到无限的记录、发现和延展。普通人拍摄的每张照片,都可作为一种像素单元,依据个人的偏好、趣味和气质,任意进行叠加组合,形成无限延展的图像序列。这种视觉上的“文化丛”,构建出一种个性化的文化阐释系统,生发成一套独特的深层审美精神,如传统中的诗文书画那样,为人的心灵培育一种诗意的真性。王川将摄影理解成日常生活中的非常事,借由摄影表达“用非常的眼光做一个平常人,才是真正的现代人”。
展览策展人、四川美术学院教授何桂彦表示,在中国当代艺术的语境中,摄影的当代性主要体现在两个方面:一是作品涉及的题材与内容,另一个是语言与审美的当代表达。前者侧重于社会学前卫,后者体现为美学前卫。它们演进的轨迹与发展逻辑有较大差异,社会学前卫重视新题材、新内容、新叙事,而美学前卫更强调艺术本体内部的语言编码与观念表达。
王川摄影作品《文化层-回首》。(主办方 供图)在王川的创作发展进程中,一个重要的分水岭是《再聚焦:龙》(2011)系列。他把从中国各地拍摄的数以百计的龙图腾形象放在一起,形成了图像的矩阵,承载丰富信息。何桂彦称,这些龙的形象,就像一份田野调查,构成了一份民众特定精神生活的视觉档案。
王川摄影作品《再聚焦:龙 - 14》。(主办方 供图)据悉,展览将持续至2026年10月11日。展览作品试图通过对摄影媒介语言的持续实验,打破人们观看的惯性。(完)
扬诺普洛斯被美国驱逐出境,曾主张“将不能证明自己合法居住在美国的人驱逐出境”
北京8月30日电 “非常之常——王川作品展”开幕式30日在北京壹美美术馆举行。展览呈现中央美术学院教授、学术委员会委员王川的摄影作品百余件,以“相外之像”“非相之像”“像素之相”“无尽之相”四个单元为线索,串联起艺术家对日常经验与图像生成的追问。
图为展览现场。(主办方 供图)展览学术主持、北京大学博雅特聘教授渠敬东指出,摄影的数码化变革,使人类的感知和想象得到无限的记录、发现和延展。普通人拍摄的每张照片,都可作为一种像素单元,依据个人的偏好、趣味和气质,任意进行叠加组合,形成无限延展的图像序列。这种视觉上的“文化丛”,构建出一种个性化的文化阐释系统,生发成一套独特的深层审美精神,如传统中的诗文书画那样,为人的心灵培育一种诗意的真性。王川将摄影理解成日常生活中的非常事,借由摄影表达“用非常的眼光做一个平常人,才是真正的现代人”。
展览策展人、四川美术学院教授何桂彦表示,在中国当代艺术的语境中,摄影的当代性主要体现在两个方面:一是作品涉及的题材与内容,另一个是语言与审美的当代表达。前者侧重于社会学前卫,后者体现为美学前卫。它们演进的轨迹与发展逻辑有较大差异,社会学前卫重视新题材、新内容、新叙事,而美学前卫更强调艺术本体内部的语言编码与观念表达。
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